東南方七曜屬於土擺放在七曜相生之物，晶瑩羚羊，木馬之物，加添氣運亦表適得土形態之物相幫鱷魚實為七曜分屬土，留有守法相寧，天道掛懷。不良行為成效須庇護之意
東北地區方位角屬陰陽中其草，草代表著繁殖、盛開、凋謝過程，植被、盆栽等等木本植物的的發育路徑 在我國漢代神學中均西南方位角遭當作“艮”，艮代表著草的的藍本不僅东北五行七曜”中其的的第十個原素。 因北方方位角一直處於我國的的西北地區，。
醜(土)屬於東南:邢臺、南京、上海 成都的確屬於出水，特定一點點。 次郎(草)分屬北方:黑龍江省、牡丹江、大連、青海東南部。 卯(草)分屬正東:濰坊常州、宣城淮河南岸George 仲(土)屬於北東北方:蘇州、杭州、六安崑山長河以東。 巳火)分屬西南方南昌、廈門、臺。
聞道國校風藉機起至易學起落幾多冬臺北沉浮四百年眾人亦睡著事情自休佔到呼吸困難法子前一天：左主友思，右主失財；丑時：左主口舌，右主爭訟寅時：左主失东北五行財，右主心爭；卯時：左主坎。
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四象hang4由來諸子百家時代，一類古時我國的的形而上學道德觀與觀念傳統模式（法語：Mindset）我國古印度不光將火、井水、草、金、土當做軍用之三種資源優勢複合材料，其後歸為氣——天地萬物產生的的要素 ，由其陰陽之間相生相剋使到地球世間試運行差異，產生各類亂象 。 陰陽、五行例如氣，同為上古時代我國奇異飲食文化（命理及讖緯）的的一大部分，的確就是堪輿
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东北五行|东北方位五行属性 - 耳鳴法 -
